北市單親家庭急劇增加
七年內增加了一萬二千多戶
調查顯示，台北市單親家庭七年內增加一萬二千多戶，單親家庭問題已成為市府未來規劃社會福利政策的重要課題。
台北市研考會昨日舉行「千禧年園桌會議-台北市單親家庭面面觀」，引言人台灣大學社會學系教授薛承泰指出，台北市單親家庭佔全體普遍
住戶比率從民國八十年的二.九%提高為為八十七年的三.七%；單親家庭佔家中無十八歲以下子女戶比率更高，從八十年的四.二%提高為八十七
年的七.二%，近八年來成長幅度高達七成二。
薛承泰進一步分析，北市單親家庭形成主因為未婚、離婚、分居和喪偶四類；自民國八十一年至八十七年間，從一萬九千六百廿四戶增加為
三萬二千一百八十四戶，平均一年增加一千七百多戶。
研究分析中也顯示，單親家庭的經濟狀況並沒有因性別而有明顯差別，但當前的研究和福利政策幾乎都以女性單親為主，男性單親若面臨經
濟困境，在傳統文化下，或會為顧及顏面不願向機構求助，甚至不願意讓外人了解。但東吳大學社工系教授李淑蓉也表示，國外單親家庭的女
男比例為九比一，但我國單親家庭女男為六比四，因此政府應正視男性單親之持體系的問題。
如何輔導單親家庭，台大社會系教授王麗容認為，不要刻意將單親家庭「標籤化」和負面印象，教育局應讓教師教導學生正確觀念，勞工局
也要加強女性單親戶的就業輔導、職員訓練和生涯整體考量。
台大社會系教授鄭麗珍說，市府可以從家庭經濟安全、子女照顧福利、社會支持網路三方面協助單親家庭。台大社會系教授馮燕建議，以階
段式的措施來服務單親家庭，對於離婚半年內的家庭，這類人口最為弱勢，市府如可提供無息貸款，將比救助更有效。

蘭州國宅社區廟宇多
不少中輟生當了八家將
大同區蘭州國宅，一直是台北市政府亟欲改建的老舊窳陋地區，三十多年高齡的老社區，伴隨周邊高密度的神壇廟宇，卻成為招募少年八家
將的溫床，家長頗為擔心。大同區公所和蘭州國中都接到類似的家長反映。
李宗成表示，他確有協助輔導中輟生至教育機構，但對於外界認為蘭州國宅的青少年就一定會參加八家將之類的陣頭，他則不以為然。
斯文里是台北市少數廟宇最多的地區之一，他表示不會少，加上各廟主神不同，生日也不同，斯文里民甚至半夜被起駕的神明給驚醒，神壇
卻說，是因為神明指示的時辰在凌晨，令居民哭笑不得。
生活受影響之外，狹窄陰暗的老舊蘭州國宅，家長擔心子弟受到不良影響。一位蘭州國宅居民就在大同區公所和文化局舉辦的座談會中透露
，蘭州國中中輟生常被吸收為少年八家將成員，令家長憂心。
蘭州國中校長呂豐謀表示，蘭州國宅一帶並非僅有該校中輟生會出現在當地廟宇，周邊各校的中輟生同樣也有。以蘭州國中而言，平均一年
約有七位學生輟學，他說，其中確有一、兩位會固定參加廟會陣頭。
呂豐謀表示，昌吉街口就有一家當地廟宇約定俗成，專司招募廟會陣頭人力的商號，平時是雕刻藝品店，但內行人要辦廟會的神壇住持都知
道，透過該店就可號召到人力。
為了導正民俗可能讓學生口無遮攔、抽煙、嚼檳榔的壞習慣，蘭州國中開辦了「舞龍社」，十多位同學頗有興趣地參加，但卻引起家長間不
同評價。有家長認為，學校辦應可以安心讓子弟參加；但也有家長認為，子弟練得技藝佳，反而為神壇儲備人力，連學生也感到受鼓勵，忍不
住參加校外的廟會。
在斯文里蘭州國宅旁，三山國王、中壇元帥、張李莫千歲、魁星夫子等神祇，都各有供奉的神壇，不過神壇住持卻否認會招募學生參加陣頭
。區公所人員則表示，當地的樹德公園，已得到市府補助整建在即，希望環境改善後，加速推動蘭州國宅改建，可能是根本解決的做法。